# La pandemia COVID-19 come forza per interrompere la fiducia istituzionale

Il 8 aprile Nel 2020, dopo 76 giorni di isolamento e reclusione a Wuhan, la Cina ha riaperto la città di Wuhan e ha iniziato a riprendere la produzione. La vittoria temporanea è avvenuta dopo i danni senza precedenti subiti in questa città e uno sforzo medico a tutto campo per salvare le persone infette. La Cina ha sacrificato la città di Wuhan e la provincia di Hubei per guadagnare tempo per combattere COVID-19 nel resto del paese e nel resto del mondo, scrivere Il dottor Ying Zhang e Dott. URS Lustenberger. 

 Quest'ultimo, tuttavia, non sembra apprezzarlo. Tutti i dati e le lezioni apprese e il sacrificio di decine di migliaia di persone sono stati appena registrati dai cosiddetti esperti incaricati della preparazione alla pandemia di molti paesi. Ignoranza, litigi e arroganza sono diventate le parole chiave che definiscono quante nazioni hanno iniziato a far fronte a questa pandemia. Le migliori pratiche e le lezioni apprese come l'utilizzo dell'IA per tracciare da vicino le infezioni, i test a livello di popolazione e vari metodi di trattamento sono ancora poco riconosciuti e non vengono applicati in molti paesi.

La finestra di tempo cruciale per vincere questa pandemia nella fase iniziale è stata sprecata, a causa di un'esitazione tra il blocco (per proteggere la sua gente dall'infezione da virus) e il rischio che le persone siano esposte per acquisire l'immunità di gregge in modo che l'economia possa essere salvata. Alcuni temi interessanti hanno fatto notizia per politici e media: (1) Questa non è altro che influenza? Quindi non dovremmo preoccuparcene. Dopo tutto, è solo un problema della Cina continentale. (2) Abbiamo risorse sufficienti e la migliore infrastruttura medica del mondo per affrontare questa pandemia !? Anche dopo che il COVID 19 iniziò a diffondersi al di fuori della Cina, il mondo occidentale considerava ancora il Covid19 una questione asiatica, simile alla SARS del 2003. Con ciò, la discriminazione su larga scala iniziò a verificarsi in molti paesi in Europa e Nord America. (3) Quando l'Europa e gli Stati Uniti sono diventati il ​​centro della pandemia come conseguenza della loro cattiva preparazione e della loro risposta tardiva e poco brillante, il consenso geopolitico si è sviluppato quando "questa pandemia è iniziata dalla Cina, quindi questo virus è prodotto dalla Cina ?! ", Oppure" La Cina dovrebbe subire più morti a causa di questa pandemia, se utilizza le misure occidentali per controllare questa pandemia, quindi tutto il tasso di infezione e il bilancio delle vittime dichiarati dalla Cina devono essere sbagliati ?! Pertanto, la Cina dovrebbe compensare gli altri per la perdita subita da questa pandemia ?! "

Tutti questi esilaranti argomenti politici sono stati accarezzati avidamente dai leader di molti paesi. Si è rivelato più facile incolpare la Cina come colpevole che ammettere i propri fallimenti ed errori. Ormai, COVID 19 ha indiscriminatamente e rapidamente devastato i paesi ricchi e poveri. Il costo della vita che è stato sopportato dall'incapacità di prendere atto delle lezioni apprese in Asia ha di gran lunga superato il rischio di una recessione dell'economia. Ciò è stato dimostrato da paesi come la Corea del Sud, Singapore e Taiwan che hanno mostrato come una reazione rapida e decisa avrebbe potuto limitare sia il costo per la società che quello per l'economia.

Simile all'ultima pandemia, nota come influenza spagnola, nota anche come H1N1, nel 1918, questa attuale pandemia è indiscriminata di razza, età, stato, livello di istruzione di genere, ecc. E come tale ha la tendenza a provocare la reazione dell'umanità all'essere opportunista e diffidente. Nel 1918 durante la prima guerra mondiale, quando l'influenza spagnola uccise milioni di soldati e civili in Europa, ai media non fu permesso di riferire sulla pandemia poiché i leader avevano più paura di perdere la prima guerra mondiale che della battaglia contro la pandemia. L'emergenza sanitaria pubblica non era una priorità e la vita umana contava poco. Questa mentalità opportunistica ha causato centinaia di milioni di morti e ha superato di gran lunga le atrocità della guerra.

È interessante notare che le lezioni della pandemia del 1918 non sono state apprese dagli esseri umani. Mentre la storia si ripete con una trama abbastanza simile in cui la maggior parte dei paesi sviluppati ha scelto di proteggere le proprie economie piuttosto che le vite dei propri cittadini. Così facendo hanno perso quella che si potrebbe chiamare la finestra d'oro per l'applicazione delle regole d'oro di quando e come affrontare con decisione la pandemia. Invece, è diventato un luogo comune sostenere che non si disponevano di informazioni sufficienti dai paesi infettati in precedenza. È diventato un argomento geopolitico consensuale accusare coloro che hanno un sistema ideologico diverso ma hanno risposto bene alla pandemia e schivare le critiche dei cittadini sulle conseguenze mortali della cattiva preparazione. La scusa per mantenere l'economia in funzione come unica priorità invece di un rapido adattamento delle regole d'oro per combattere la pandemia è diventata ironicamente la ragione principale della distruzione decisiva dell'economia.

Dilemma

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Molti hanno commentato che la scelta tra fame (economia) e malattia (pandemia) è un dilemma. Sosteniamo, tuttavia, che solo per chi non è preparato questa scelta pone un dilemma. Una volta che un sistema è civile, sostenibile e collaborativo, il danno e la perdita di qualsiasi crisi sono prevedibili e riducibili. Anche se una crisi è difficile da prevedere e controllare, un sistema sostenibile è in grado di preparare riserve affinché tutti possano attraversarla. Ma cosa abbiamo adesso?

L'attuale pandemia ha interrotto la catena del valore globale, ha causato la disoccupazione di milioni di cittadini, ha causato la cessazione dell'attività o il fallimento di milioni di imprese; e più seriamente, ha esposto milioni di persone a una situazione precaria senza accesso ai fondi per il salvataggio della disoccupazione e senza accesso alle cure mediche, anche se la nostra moralità ci direbbe che tutte le vite dovrebbero essere salvate. Pertanto, prevedibilmente, anche se le persone potrebbero morire di fame o / e di malattia, non importa se provengono da paesi ricchi come gli Stati Uniti e l'Europa occidentale, o paesi poveri come l'India o il Bangladesh, la maggior parte delle istituzioni di tutti questi paesi lottano ancora ciecamente con il dilemma tra il mantenimento della rispettiva economia o la lotta alla pandemia. In quanto tali, tutti questi sistemi dimostrano di non essere né sostenibili, civilizzati né collaborativi. Piuttosto si dimostrano ineguali, insostenibili e contraddittori.

Di fronte all'attuale pandemia, è necessario affrontare una serie di domande urgenti. (1) Quali componenti sono essenziali nella nostra equazione economica? Per quanto tempo la performance di un'economia dovrebbe continuare a essere determinata da un indice basato sul PIL? Non dovremmo cogliere questa pandemia come un'opportunità per rivoluzionare il sistema della nostra economia? Il sistema attuale è abbastanza agile per trovare soluzioni a queste domande o sarà interrotto da nuove idee e concetti? Qual è il costo delle vite umane di un approccio passivo per affrontare questi problemi? (2) Il nostro attuale concetto di economia e le sue teorie sottostanti dovrebbero essere riviste a causa della prevedibile recessione economica causata da questa pandemia? Sarà sufficiente avere rapporti di libero scambio internazionale basati esclusivamente sulla legge del vantaggio comparato? Questa legge, insieme a una serie di derivati ​​economici come i contratti futures, può davvero portare a tutti i partecipanti al mercato una prosperità condivisa senza bolle economiche? Questa globalizzazione innescata dalla legge porterà un uso altrettanto vantaggioso a ciascun paese? La risposta è un sonoro no,.

È evidente che questa legge del vantaggio comparato, anche se si considera di combinarla con la legge del vantaggio assoluto, non sarà sufficiente per affrontare la trasformazione in corso. Il punto essenziale è che, fintanto che non viene applicata la collaborazione ugualmente piena tra le nazioni e tra le classi, la distribuzione della ricchezza e l'allocazione delle risorse rimarranno sempre di parte e discriminatorie tra i vari livelli e gruppi. Con una tale logica, i ricchi diventeranno più ricchi, i poveri diventeranno più poveri; il commercio trasversale non favorirà mai veramente entrambe le parti allo stesso modo. Anche se per alcuni paesi ritardatari è possibile recuperare il ritardo, la trappola del reddito medio paradossalmente rimarrà sempre un assoluto per la maggior parte.

L'economia nella conservazione dell'energia 

Durante questa pandemia di COVID 19, la maggior parte delle persone è fuori dal grande consumo offline, interi settori hanno rallentato e, di conseguenza, l'offerta è stata ridotta. Lo stile di vita delle persone è cambiato drasticamente a causa del confinamento e delle gravi limitazioni dell'attività sociale. Nelle condizioni prevalenti dell'economia, le riserve finanziarie non possono essere assegnate equamente a tutti i cittadini per più di tre mesi, non importa se una nazione è povera o ricca. Ciò deriva in gran parte dal fatto che il sistema economico è stato progettato per consumare la risorsa del futuro piuttosto che essere sostenibile al momento. Applicando questa logica e considerando il volume economico massimo previsto sulla terra come una presentazione alternativa dell'energia, il volume economico totale di questo sistema isolato sul nostro pianeta dovrebbe essere costante secondo la Legge di Conservazione dell'Energia. Pertanto, il ruolo della Legge del vantaggio assoluto o comparato nell'economia e nel commercio internazionale non è solo quello di aumentare il volume economico del sistema al massimo a una certa velocità, ma anche di distribuire tale aumento a varie reti in modo uguale o diseguale. Seguendo la Legge universale dell'Energia Costante, il volume totale dell'economia massima dovrebbe essere una costante e calcolato sulla base del volume economico totale di tutte le specie.

Pertanto, la regola della distribuzione ineguale delle risorse deve causare conseguenze economiche ineguali. E la distribuzione ineguale delle risorse deriva dal sistema problematico che è stato progettato per questo. Se la formula della distribuzione delle risorse sul nostro pianeta isolato si basa sul saccheggio delle risorse di qualsiasi altra nazione, specie o delle prossime generazioni, la legge di conservazione dell'energia predice un eventuale sconvolgimento della società umana. Una forza oltre la tecnologia e la comprensione umana interverrà quindi per ripristinare una nuova equazione di conservazione dell'energia. Una tale forza potrebbe essere una guerra tra tribù, nazioni, specie e persino tra pianeti. Il motivo è semplice, una distribuzione ineguale dell'energia genera conseguenze ineguali, una delle quali è l'odio che porta gli esseri umani in una guerra.

Prendendo come esempio la crisi finanziaria del 2008, il governo americano ha investito 700 miliardi di dollari per salvare il settore finanziario e salvare le sue banche; il governo britannico ha investito un pacchetto di salvataggio di 850 miliardi di dollari; il governo cinese ha investito un pacchetto di stimoli da 575 miliardi di dollari (13 per cento del PIL cinese del 2008) per stimolare l'economia, ecc. Cosa si è fatto questa volta per compensare gli effetti negativi della pandemia? Oltre alla risposta tardiva e all'interpretazione ingenua della pandemia e del suo impatto, il piano di salvataggio esatto per ogni paese è stato del tutto incomparabile. L'intero fondo di sostegno dell'UE per i 27 paesi dell'UE in questa pandemia è di soli 500 miliardi di euro all'inizio di aprile. Precariamente, quando è necessaria la collaborazione congiunta per combattere il virus, si sono diffusi rapidamente litigi aspri, odio e disattenzione nazionalistica.

Informazioni e fiducia istituzionale 

I media, come nel 1918 quando si trattava di influenza spagnola, non potevano adempiere al proprio dovere. Disinformazione, cattura da parte dei politici e un forte pregiudizio per cedere alla mera propaganda hanno fatto sembrare i media tradizionali inutili per il grande pubblico. La pandemia è stata a lungo sottovalutata ei media mainstream si sono trasformati più o meno in un potente strumento di propaganda della rispettiva leadership nazionale e del suo pregiudizio nei confronti dei suoi gruppi di pressione. È chiaro che la disinformazione deriva sia dalla manipolazione della fonte dell'informazione sia dalla funzione fuorviante degli intermediari dell'informazione. Pertanto, per i cittadini medi, con fonti di informazione diversificate e meno esperienza e conoscenza della pandemia, è quasi impossibile dare il giusto giudizio e prepararsi e proteggersi a livello micro.

Nel tempo la disinformazione si è rivelata sbagliata consentendo l'emergere di fatti reali. Le persone hanno iniziato a realizzare che COVID 19 non è, ad esempio, la normale influenza, come è stato ampiamente affermato; si resero conto che non era vero che i leader ei loro sistemi erano ben preparati come avevano continuato a sostenere; si sono resi conto che indossare maschere è altrettanto importante quanto avere distanza sociale. In un breve periodo, i cambiamenti delle opinioni di esperti e leader e gli shock sulla reale situazione delle cose sono venuti non solo con l'emergere della verità fattuale, ma anche da nuove accuse politiche. Il paese A può accusare il paese B della sua disinformazione durante la pandemia, oppure il paese A può appropriarsi apertamente della fornitura medica strategica del paese X importata dal paese B. Vari scenari manifestano livelli insoliti di sfiducia tra le nazioni. Quando paesi e governatori sono impegnati ad accusarsi a vicenda per giustificare i propri errori e carenze, gli operatori sanitari, gli operatori sanitari e gli scienziati di tutto il mondo si affidano alla collaborazione per combattere la pandemia.

A causa dello stato generale di disinformazione, la sfiducia e persino l'odio all'interno dello stesso territorio sono maturi. I cittadini iniziano a diffidare delle loro istituzioni pubbliche, del settore privato e delle imprese iniziano a preoccuparsi se il loro governo li salverà da un prevedibile fallimento; le istituzioni pubbliche mettono in dubbio il giudizio di altre istituzioni pubbliche; i governi provinciali diffidano del loro governo centrale / federale… e chi più ne ha più ne metta. Quanto ci vorrà al contribuente per rendersi conto che lo Stato non è né disposto né in grado di proteggerlo? Si lascerà ingannare ancora una volta da un tweet sbadato dei suoi dirigenti o si sveglierà. A ben vedere, questa crisi di fiducia deriva in realtà dalla mancanza di affidabilità dell'intero sistema e dei suoi principali protagonisti come erano in primo luogo prima della pandemia. I governi hanno cessato da tempo di essere affidabili, responsabili e affidabili per la loro cittadinanza in generale.

Il fondamento dell'affidabilità è l'abbraccio del grande amore con un significato molto più ampio dell'amore romantico ordinario. Per spiegare questo grande amore, mi soffermo sulle seguenti tre correnti della filosofia orientale:

 (1) L'amore benevolo (仁爱 ren) nel libro del Confucianesimo con i livelli distinti lealtà, azioni, doveri e atteggiamenti verso diversi gruppi di relazioni; 

(2) l'amore universale (兼爱 jian ai) nel libro del Mohismo, che invita le persone a prendersi cura di tutti gli altri allo stesso modo, e; 

(3) il sentiero dell'illuminazione nel libro del buddismo. 

Per costruire la fiducia sulla base di questo grande amore, l'affidabilità come ponte di mezzo dovrebbe essere dotata di un sistema di amore dei genitori. Un tale sistema comprende il lato materno dell'amore dei genitori che richiede ai suoi cittadini di essere premurosi, coraggiosi, calmi, organizzati, cooperativi e con una visione a lungo termine simile all'amore delle madri per i propri figli. Questa parte del sistema ha bisogno che i leader abbracciano l'amore universale per essere responsabili dei suoi cittadini e per essere capaci di illuminare e guidare gli altri (piuttosto che comandarli) come nell'amore benevolo.

Per il suo equilibrio, la parte paterna del sistema dell'amore genitoriale dovrebbe essere dotata di un rigoroso meccanismo di ricompensa e punizione, in modo che qualsiasi comportamento sbagliato contro le regole (fissato dall'obiettivo a lungo termine dalla parte materna del sistema) possa essere punito mentre qualsiasi buon comportamento può essere ricompensato. Questa sfera del sistema richiede che i leader abbiano un livello superiore di moralità unito a un forte potere di esecuzione per convincere i cittadini a obbedire volontariamente a regole e regolamenti.

Entrambe le sfere di questo sistema sono ugualmente importanti, ma per raggiungere una società sostenibile intrisa di fiducia, il lato materno del sistema dell'amore è il fondamento, e il lato più lontano del sistema è la macchina esecutiva, altrimenti qualsiasi sistema con solo il La parte paterna perderà facilmente la sua base morale e scivolerà in quello che io chiamo il lato oscuro, mentre un sistema con solo la parte madre perderà i potenti strumenti di esecuzione per raggiungere gli obiettivi comuni. Il modo in cui l'attuale pandemia viene gestita dalla maggior parte dei leader nel mondo ha mostrato chiaramente che il nostro sistema ha dei difetti cruciali in quanto manca di fiducia istituzionale e della sfera madre del sistema di fiducia di base.

Quindi, quali saranno le conseguenze una volta che avremo affrontato gli effetti immediati di questa pandemia? Molto probabilmente, potrebbe esserci un'altra ondata di odio globale causata dalla maggiore perdita della nostra umanità, e ancora un tempo in cui l'ingenua priorità della crescita economica alla sopravvivenza dell'umanità. Alla fine, la consapevolezza del fatto che gli attuali leader hanno sacrificato un numero enorme di vite inutili potrebbe innescare cambiamenti a lungo necessari dall'interno del sistema per ricostruire la fiducia e riformulare il ruolo dell'economia all'interno della società. Se tali cambiamenti dall'interno non fossero imminenti, diventerà sempre più probabile che elementi di disturbo dall'interno costringano un sistema inaffidabile a passare a uno più sostenibile che sia in grado di obbedire alla legge di conservazione dell'energia e all'amore equilibrato dei genitori sistema.

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