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Kazakhstan: Modello tolleranza religiosa
I pericoli dell'estremismo e del terrorismo in aumento attirano un'attenzione particolare sulle migliori esperienze delle società in cui la diversità delle culture e delle religioni crea sinergie che contribuiscono alla loro stabilità e benessere. La Repubblica del Kazakistan è una di queste, a dimostrazione di una politica strategica di tolleranza e rispetto reciproco tra numerose nazionalità - il modello unico racchiuso in una creazione dell'Assemblea del popolo del Kazakistan - l'organo consultivo del presidente Nursultan Nazarbayev, il principale architetto del sistema nazionale di coesistenza etica ed etnica, insistendo sul fatto che l'armonia nelle relazioni umane è una condizione fondamentale per il benessere della società nel suo insieme.
L'UE conosce il modello interculturale del Kazakistan attraverso diversi canali, uno dei quali è il Centro di Pace e accordo a Londra, il altro isd il serie in corso 'Kazakshtan: Integral Matrix of Unity and Accord'', pubblicato nelle principali lingue europee, avviato dall'Assemblea popolare, incoraggiando il concetto di tolleranza interetnica. However, on il 20 ° anniversario dell'Assemblea del Popolo del Kazakistan, occorre prestare particolare attenzione al suo ruolo di primo piano in ambito nazionale consonanza. In primo luogo, tra gli Stati post-sovietici, La leadership del Kazahstan ha compreso la necessità della creazione di un tale stabilimento come strumento di rapprochmenet tra diverse entità culturali.
Pil residente Narabayev come uno dei principali iniziatori dell'Assemblea ha inesorabilmente sottolineato il suo profilo essenziale e unico in un moderno multiculturale e multi-confessionale
Né l'esempio è passato inosservato tra le autorità religiose: Papa Giovanni Paolo II ha elogiato il rispetto tra i diversi confessionali. Il prominente e attiva ruolo dell'Assemblea ispirata i grandi cambiamenti riflessi nella riforma costituzionale per allargare il numero dei deputati alla camera bassa del Parlamento ai rappresentanti dell'Assemblea.
Inoltre è stato presentato un documento concettuale che definisce gli obiettivi, i principi e le sfide della politica governativa: una dottrina dell'unità nazionale, il concetto che rafforza la politica per rafforzare l'idea di uno stato laico moderno e dinamico.
Come risultato di questi cambiamenti istituzionali e passi concreti verso lo sviluppo della tolleranza, il Kazakistan è orgoglioso di segnalare la stabilità basata sul rispetto reciproco dei diversi confessionali,
La gamma di attività per migliorare l'armonia sociale è sviluppata attraverso i contatti dei centri culturali con le loro patrie storiche: azero, armeno, greco, Doug, ebreo, Kharachaevo-Balkar, Ko
Kazakistan rappresenta una piattaforma efficiente per la comunicazione culturale e religiosa, in quanto vi sono più di 130 nazionalità e 3,000 associazioni religiose che rappresentano più di confessionali 40. Nel corso degli ultimi due decenni, 22 centri nazionali-culturali regionali sono stati creati per unire organizzazioni 470 su diversi livelli.
Keen attenzione sarà dedicata al sistema di istruzione, coltivare il rispetto reciproco e la tolleranza in più di 100 scuole nazionali e 170 Domenica scuole, in cui i bambini hanno l'opportunità di studiare le lingue native. Tra tre scuole di ricerca nazionale del Rinascimento 12 i dipartimenti sono sviluppo programmess nelle lingue nazionali. Particolare attenzione viene rivolta al folk tradizionale e festività religiose - Nowruz, Maslenniza, Sabantui,
Til suo anno, on 11-12 mese di giugno, per la quinta volta il Kazakistan ospiterà il Congresso delle Religioni del Mondo, Sotto il tema del dialogo tra leader politici e religiosi in nome della pace e dello sviluppo.
Tra i partecipanti al Congresso ci saranno rappresentanti di Cristianesimo, Islam, Ebraismo, Buddismo, Taoismo, Shintoismo, Induismo e organizzazioni internazionali. L'interesse che questo evento sta suscitando insieme alle sfide della radicalizzazione, per modi e metodi per prevenire il coinvolgimento delle persone in interpretazioni errate della religione, portando al degrado del valore della vita umana e dei valori umanistici. La sinergia delle autorità politiche e religiose in questo sforzo è fondamentale.
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