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All'interno delle "zone libere da LGBT" della Polonia

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In Polonia, dozzine di piccole città si sono dichiarate libere dall '"ideologia LGBT". L'ostilità dei politici verso i diritti dei gay è diventata un punto critico, mettendo la destra religiosa contro i polacchi più liberali. E i gay che vivono in queste zone devono fare una scelta: emigrare, tenere la testa bassa o contrattaccare, scrive Lucia Ash.
Il direttore della rivista Tomasz Sakiewicz mi mostra nel suo ufficio di Varsavia. Con mia grande sorpresa, mi prende la mano - che ho appena strofinato con il gel disinfettante regolamentare - e la bacia come un nobile polacco del XVIII secolo.
Poi mi passa un adesivo che è uscito gratuitamente con la sua rivista, il settimanale di destra Gazeta Polska. Mostra una bandiera arcobaleno attraversata da una croce nera. "Ne abbiamo distribuiti 70,000", dice Sakiewicz. "E la gente si è congratulata con noi perché noi polacchi amiamo la libertà".
Adesivo anti-LGBT prodotto da Gazeta Polska
Circa 100 città e regioni in tutta la Polonia, quasi un terzo del paese, hanno approvato risoluzioni che si dichiarano libere da "ideologia LGBT". Queste risoluzioni sono essenzialmente simboliche e inapplicabili, ma hanno fornito nuove munizioni nella sempre più aspra guerra culturale della Polonia.
Sakiewicz mi dice che le persone dovrebbero poter fare sesso con chiunque scelgano e si vanta che per certi versi la Polonia è progressista. Ha depenalizzato l'omosessualità nel 1932, decenni prima della maggior parte dei paesi europei.
Ma è contro quella che definisce "ideologia aggressiva che promuove l'omosessualità". La lotta per i diritti dei gay è un concetto estraneo importato dagli Stati Uniti e dall'Europa occidentale, aggiunge, e minaccia la tradizionale famiglia eterosessuale polacca.
Ora, sulla cinquantina, Sakiewicz è cresciuto in una Polonia controllata dall'Unione Sovietica quando il governo diceva alla gente come pensare, rifiutava l'influenza della Chiesa e non tollerava il dissenso. Stranamente, ora accusa gli attivisti LGBT di comportarsi allo stesso modo.
Tomász Sakiewicz
Tomász Sakiewicz
"I comunisti sventolavano la bandiera rossa e dicevano alla gente che stavano combattendo per i poveri, per i lavoratori, per i contadini", dice. "Ora questi attivisti alzano la bandiera arcobaleno e dicono che stanno combattendo per le minoranze sessuali. Non era vero e non è vero. E poiché abbiamo vissuto i tempi del comunismo, abbiamo il dovere di dire agli altri quanto possano essere pericolose queste idee".
Per quanto inverosimili possano sembrare le idee di Sakiewicz, esse trovano eco in alti politici e figure nell'influente Chiesa cattolica polacca. In un discorso elettorale in cui si è candidato alla rielezione, il presidente Andrzej Duda ha definito la promozione dei diritti LGBT un'ideologia "ancora più distruttiva" del comunismo. L'arcivescovo di Cracovia ha recentemente avvertito di una "peste arcobaleno" neo-marxista.
Linea grigia presentazionale

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Linea grigia presentazionale
Con l'omofobia approvata dallo stato e i media in gran parte ostili, i gay polacchi rischiano di essere respinti nell'armadio, specialmente nelle piccole città.
Swidnik, un paio d'ore a sud-est di Varsavia, è stata la prima municipalità ad adottare una risoluzione contro "l'ideologia LGBT".
Bart Staszewski
Bart Staszewski a Swidnik
Quando arrivo un sabato mattina, una mezza dozzina di attivisti gay sono nella piazza principale a distribuire volantini, adesivi "l'amore è amore" e ciambelle ghiacciate con granelli multicolori. Il loro portavoce, Bart Staszewski, ha organizzato quello che ha definito un tour queer dell'est della Polonia per mostrare alla gente che i gay sono "cittadini normali".
Aggiunge: "Noi siamo i miti dell'arcobaleno. Non siamo aggressivi. I nostri palloncini non sono provocatori, le nostre bandiere non sono provocatorie. Le nostre ciambelle non sono provocatorie!"
Ciambelle distribuite da attivisti per i diritti LGBT
Ma dall'altra parte della strada c'è un gruppo di una trentina di giovani che gridano a voce alta. "Swidnik libero dalla propaganda arcobaleno", gridano, cercando di soffocare il suono della musica pop ariosa proveniente dagli altoparlanti degli attivisti per i diritti dei gay.
Un uomo, con la testa rasata, mi dice che non gli piace il messaggio del gruppo LGBT. "Non vogliono inserirsi nella nostra società", dice. "E non li vogliamo in questa città."
"Stanno indebolendo la nazione", dice un altro. "E questo è l'obiettivo dei nemici della Polonia. La guerra non riguarda più carri armati e missili. Distruggi un paese creando il caos. Ed è quello che questi gay stanno cercando di fare".
Manifestanti anti-LGBT
Tra i due gruppi, c'è una lunga fila di poliziotti antisommossa che indossano elmetti e giubbotti antiproiettile e sudano sotto il sole cocente.
"Ad essere sincero, sono contento che la polizia sia qui", dice Staszewski. "Ci sentiamo molto più sicuri". Aggiunge che molti polacchi gay, lesbiche, bisessuali e transgender sono emigrati di recente per sfuggire alle persecuzioni.
A Tuchow, cittadina di 6,500 abitanti fondata in epoca medievale, che si è anche dichiarata priva di "ideologia LGBT", incontro un adolescente gay in un parco locale. Filip, non il suo vero nome, si è trasferito in città da una grande città dalla mentalità più liberale. I suoi genitori non hanno problemi con la sua sessualità. E Filip non ha mai temuto per la sua sicurezza a Tuchow. Tuttavia, ciò non significa che sia facile essere gay in questa parte della Polonia, a 100 km a est di Cracovia.
"Una volta, quando io e il mio ragazzo ci stavamo tenendo per mano", dice, "abbiamo sentito alcune persone urlare contro di noi". I gay a Tuchow, aggiunge, possono vivere in pace solo rimanendo "invisibili". Se non ha sofferto di brutte esperienze, è perché è "un po 'un nerd" che passa gran parte del suo tempo a giocare ai videogiochi davanti al suo computer.
"Ho appena letto un post su Twitter in cui uno degli attivisti gay ha detto che il tempo della lotta pacifica è finito", dice Mateusz Marzoch protestando fuori dall'università di Varsavia. "Beh, hanno bisogno di sapere che se si stanno togliendo i guanti, la nostra parte non scapperà a nascondersi. Li incontreremo frontalmente. E farà male."

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EU Reporter pubblica articoli da una varietà di fonti esterne che esprimono un'ampia gamma di punti di vista. Le posizioni assunte in questi articoli non sono necessariamente quelle di EU Reporter.

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