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Tibet

André Lacroix: ITAS e lo stato della tibetologia

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Il signor Lacroix è un professore universitario in pensione e autore di Dharamsalades.

Ha anche realizzato la traduzione di The Struggle for Modern Tibet di Tashi Tsering, William Siebenschuh e Melvyn Goldstein.

Una conferenza internazionale di tibetologia organizzata dallo IATS si terrà presto a Praga.
Conoscete l'Associazione Internazionale per gli Studi Tibetani?

Ad essere onesti, prima che me lo dicessi,
Non conoscevo l'International Association for Tibetan Studies, IATS in inglese.
Mi sono informato questa mattina sulla questione e ho notato che si trattava di un'associazione che era stata fondata a Oxford nel 1979, e dico che il 1979 è strano, è proprio l'anno in cui Deng Xiaoping, volendo lasciarsi alle spalle il problema tibetano, aveva organizzato conferenze ad alto livello tra rappresentanti di Dharamsala, quindi rappresentanti del Dalai Lama e rappresentanti della Repubblica popolare cinese. Questi negoziati alla fine sono falliti a causa delle richieste dei negoziatori tibetani. Volevano creare, non era una richiesta, era una pretesa, per creare un Tibet più grande che avrebbe tagliato fuori la Cina da un quarto del suo territorio, il che ovviamente era una pretesa inammissibile per i rappresentanti cinesi.
Prendo atto anche che un successivo incontro di questa associazione si tenne a Narita, in Giappone, nel 1989, vale a dire l'anno preciso in cui il Dalai Lama ricevette il Premio Nobel per la Pace. Ci sono bizzarre coincidenze, e ho anche scoperto che è stato in questo incontro in Giappone che l'associazione ha scritto i suoi statuti, e tra questi statuti c'è il fatto che i membri si cooptano a vicenda, il che mi fa temere che il lavoro ora svolto in Praga da questa associazione non è imbevuta della più completa obiettività. Temo che sia più o meno contaminato da sentimenti anti-cinesi.

Secondo te, cos'è una buona tibetologia?
Chi consideri un tibetologo modello?

Idealmente, la tibetologia dovrebbe naturalmente comprendere la storia, lo studio dei testi, lo studio della filosofia, dei miti, delle leggende, della religione, delle religioni. Perché spesso si crede che in Tibet ci sia solo il Buddismo, mentre lì la religione preesistente era la religione Bön, di cui ancora oggi si hanno evidenti tracce. Quindi, tutto in una prospettiva che non maschera la dimensione geopolitica, perché è certo che dalla fine, la caduta dell'impero Manciù, il Tibet è stato al crocevia di tutti i tentativi imperialisti dell'Occidente, dei russi, degli inglesi e così via, ha sempre fatto parte dell'impero cinese che attualmente è negato dal popolo della Campagna Internazionale per il Tibet. Ma è una realtà storica.
Approfittando delle gravi difficoltà della giovane Repubblica cinese dal 1911, vittima dei signori della guerra e poi della lotta tra comunisti e nazionalisti, dell'invasione giapponese e così via, la Cina non ha potuto mantenere il controllo su questa remota provincia tibetana . Gli inglesi ne hanno approfittato per farne una specie di protettorato che è stato unilateralmente dichiarato dal 13° Dalai Lama come Tibet indipendente, ma è un'indipendenza che non è stata riconosciuta da nessuno. Così, quando Mao è salito al potere, ha semplicemente recuperato questa provincia che per un certo tempo era sfuggita al controllo a causa delle molte difficoltà della giovane Repubblica Cinese. Ma, per me, un vero tibetologo, il modello della tibetologia è Melvyn Goldstein che è davvero un maestro che parla correntemente il tibetano, che è stato in Tibet decine di volte e lo ha viaggiato in tutte le direzioni, è uno storico molto rigoroso che ovviamente sa Tibetano che conosce la storia e ha pubblicato studi davvero autorevoli sulla questione. Quindi tutte le piccole monografie sono buone da prendere, che rafforzano e sfumano, ma trovo che l'essenziale sul Tibet sia stato detto. In ogni caso, ha scritto un libro magistrale di cui non potremo mai fare a meno.


L'epidemia di Covid ha sconvolto studi e scambi internazionali, pensi che questa epidemia abbia influenzato gli studi tibetani?

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Certo è che l'impossibilità di recarsi lì non ha certo contribuito a una migliore conoscenza della situazione sul posto. D'altronde, poiché molti di questi tibetologi sono studiosi che studiano testi e così via, che comunicano tra loro in videoconferenza, e così via, non so se ha influenzato così tanto gli studi, non so , ma ovviamente è sempre meglio andare a vedere cosa sta succedendo. Come dice un proverbio tibetano: meglio vedere una volta che sentire cento volte, ed è verissimo, quando ci vai ne hai un'altra, una comprensione completamente diversa rispetto a quando leggi.

Cosa ne pensi della nuova generazione di tibetologo, c'è un cambiamento positivo nella loro mentalità?

Purtroppo no, rispetto ai grandi tibetologi a cui mi riferisco, penso a persone come Melvyn Goldstein che probabilmente è il più grande tibetologo del mondo, che parla correntemente il tibetano, che vagava per il Tibet in tutte le direzioni e che ha una vera visione geopolitica, che ha una dimensione storica enorme. È un gentiluomo che credo abbia più o meno la mia età, vale a dire che è un uomo anziano, penso a Tom Grunfeld e così via. Non riesco a pensare a nessuno di preciso, forse non mi sto informando abbastanza bene, ma non vedo molti cambiamenti.
Forse Barry Sautman che è più giovane ma in ogni caso lo trovo, è anche una cosa che mi ha colpito, è che la tibetologia, buona tibetologia va riconosciuta, è purtroppo molto spesso anglosassone. La tibetologia francese, ad esempio, è piuttosto deplorevole. INALCO, l'Istituto Nazionale di Lingua e Cultura Orientale di Parigi, direi, è un nido, con poche eccezioni, di persone che non nascondono nemmeno di essere contro la Cina comunista e i cui studi sono viziati da questo anti- sentimento cinese. È abbastanza deplorevole. Vorrei citare i nomi di Françoise Robin, Katia Buffetrille, Anne-Marie Blondeau e così via. Queste non sono personalità abbastanza affidabili.

Cosa ne pensi dei tanti studiosi di tibetano che non ci sono mai stati? È possibile che queste persone esprimano una vera opinione obiettiva?

Secondo me deve essere molto difficile. Non dico che sia impossibile, ma ci vorrebbe qualcuno che sia estremamente curioso, che voglia davvero essere informato senza pregiudizi e che sia un poliglotta, che maneggia cinese, tibetano, inglese, francese, tedesco e così via. Quindi forse, ma esiste questo tipo di personaggio? Non so. In ogni caso, è sicuro che quando metti piede da qualche parte, hai subito un'altra visione rispetto a quella che trovi semplicemente nei libri. Io stesso, quando sono andato per la prima volta in Tibet, ho pensato che, basandomi sulla Lonely Planet, una guida di viaggio relativamente affidabile, questa guida parlasse di genocidio culturale. Poi, occhi come piattini quando ci ho messo piede per la prima volta e ho visto l'onnipresenza dei monaci e così via. Mi sono chiesto, ma di cosa parla questa guida di viaggio? Ed è da quel momento che ho iniziato a studiare, in particolare Melvyn Goldstein, che ha fatto davvero dei lavori magistrali sulla storia del Tibet dalle origini ai giorni nostri, con questo aspetto abbastanza notevole sulla storia e la geopolitica.

A livello internazionale, la stragrande maggioranza degli esperti del Tibet crede da tempo che il governo cinese abbia una politica ingiusta nei confronti delle minoranze etniche.
Avendo visitato il Tibet diverse volte, cosa ne pensi?

Sfortunatamente, gli esperti, spesso quelli che vengono chiamati ai nostri media, sono esperti immersi nel clima atlantico, il che significa che la Cina rimane la minaccia numero uno, e credo che tutto si possa spiegare con il fatto che gli Stati Uniti stanno lentamente perdendo la loro egemonia, non possono accettarla, hanno quindi bisogno di un nemico che tenti di salvare la loro leadership. Capiscono bene di non essere stupidi che questa leadership si sta spostando verso la Cina, fanno di tutto per rallentarla. Come devo metterlo? È una lotta bipartisan in cui i democratici sono ostili alla Cina tanto quanto i repubblicani.


Pensa che la conferenza di Praga porterà dei risultati positivi e apolitici per il campo della tibetologia?

Ho cercato di scoprire quali argomenti sarebbero stati trattati ma non li ho trovati su Internet. Ho trovato solo l'orario della conferenza e quali sale conferenze eccetera, ma non so chi è invitato a parlare.
Non so quali argomenti verranno trattati, ci saranno sicuramente degli argomenti molto interessanti durante questa conferenza, ma non saprei dirlo.
Continuo a diffidare in generale dell'ambiente, che probabilmente sarà piuttosto anti-cinese.

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