Il libro dello storico russo Oleg Kuznetsov ribadisce l'avvertimento di Umberto Eco sulla minaccia nazista

Ciascuno dei nostri lettori, indipendentemente dalla propria nazionalità, opinioni politiche o credenze religiose, conserva una parte del dolore del XX secolo nella propria anima. Dolore e memoria di coloro che sono morti nella lotta al nazismo. La storia dei regimi nazisti del secolo scorso, da Hitler a Pinochet, dimostra indiscutibilmente che il percorso verso il nazismo intrapreso da qualsiasi paese ha tratti comuni. Chiunque, con il pretesto di preservare la storia del proprio paese, riscrive o nasconde i fatti veri, non fa altro che trascinare la propria gente nell'abisso mentre impone questa politica aggressiva agli stati vicini e al mondo intero.

 

Nel 1995, Umberto Eco, uno degli scrittori più famosi al mondo e autore di libri di successo come Il pendolo di Foucault e Il nome della rosa, ha preso parte a un simposio tenuto dai Dipartimenti italiano e francese della Columbia University di New York ( nel giorno in cui si celebra l'anniversario della liberazione dell'Europa dal nazismo). Eco si è rivolto al pubblico con il suo saggio Eternal Fascism che conteneva un avvertimento al mondo intero sul fatto che la minaccia del fascismo e del nazismo persiste anche dopo la fine della seconda guerra mondiale. Le definizioni coniate da Eco differiscono dalle definizioni classiche di fascismo e nazismo. Non si dovrebbero cercare chiari paralleli nelle sue formulazioni o evidenziare possibili coincidenze; il suo approccio è abbastanza speciale e parla piuttosto delle caratteristiche psicologiche di una certa ideologia che ha etichettato come "fascismo eterno". Nel messaggio al mondo, lo scrittore afferma che il fascismo non inizia né con le marce coraggiose delle camicie nere, né con la distruzione dei dissidenti, né con guerre e campi di concentramento, ma con una visione del mondo e un atteggiamento molto specifici delle persone, con le loro abitudini culturali , istinti oscuri e impulsi inconsci. Non sono la vera fonte dei tragici eventi che scuotono paesi e interi continenti.

Molti scrittori ricorrono ancora a questo argomento nelle loro opere giornalistiche e letterarie, dimenticando spesso che, in questo caso, la narrativa artistica è inapproriata, a volte criminale. Pubblicato in Russia, il libro State Policy of Glorification of Nazism in Armenia dello storico militare Oleg Kuznetsov ribadisce le parole di Umberto Eco: «Abbiamo bisogno di un nemico per dare speranza alle persone. Qualcuno ha detto che il patriottismo è l'ultimo rifugio dei codardi; quelli senza principi morali di solito si avvolgono una bandiera, ei bastardi parlano sempre della purezza della razza. L'identità nazionale è l'ultimo baluardo dei diseredati. Ma il significato dell'identità si basa ora sull'odio, sull'odio per coloro che non sono la stessa cosa. L'odio va coltivato come passione civica. »

Umberto Ecp sapeva in prima persona cosa fosse il fascismo, da quando era cresciuto sotto la dittatura di Mussolini. Nato in Russia, Oleg Kuznetsov, proprio come quasi ogni persona della sua età, ha sviluppato il suo atteggiamento nei confronti del nazismo basandosi non su pubblicazioni e film, ma principalmente sulle testimonianze di testimoni oculari sopravvissuti alla seconda guerra mondiale. Non essendo un politico ma parlando a nome del popolo russo ordinario, Kuznetsov inizia il suo libro con le parole che il leader del suo paese ha detto il 9 maggio 2019, il giorno in cui si celebra la vittoria sul fascismo: «Oggi vediamo come in un numero di stati che loro coscienziosi distorcono gli eventi della guerra, come idolatrano coloro che, dimenticati dell'onore e della dignità umana, hanno servito i nazisti, come mentono spudoratamente ai loro figli, tradiscono i loro antenati ». I processi di Norimberga sono sempre stati e continueranno ad essere un ostacolo alla rinascita del nazismo e dell'aggressione come politiche statali, sia ai nostri giorni che in futuro. I risultati dei processi sono un monito per tutti coloro che si considerano gli eletti «governanti dei destini» di stati e popoli. L'obiettivo del tribunale penale internazionale di Norimberga era condannare i leader nazisti (principali ispiratori ideologici e capi), nonché azioni ingiustificatamente crudeli e oltraggi sanguinosi, non l'intero popolo tedesco.

A questo proposito, il rappresentante britannico ai processi ha detto nel suo discorso di chiusura: «Ripeto ancora una volta che non cerchiamo di incolpare il popolo tedesco. Il nostro obiettivo è proteggerlo e dargli l'opportunità di riabilitarsi e conquistare il rispetto e l'amicizia di tutto il mondo.

pubblicità

Ma come si può farlo se lasciamo in mezzo a loro impuniti e incondizionati questi elementi del nazismo che sono i principali responsabili della tirannia e dei crimini e che, come può credere il tribunale, non possono essere rivolti sulla via della libertà e della giustizia? »

Il libro di Oleg Kuznetsov è un monito che non ha lo scopo di incitare all'odio etnico tra Armenia e Azerbaigian; è un appello al buon senso. L'appello per escludere dalla politica statale la falsificazione dei fatti storici (che consentono di manipolare la gente comune). Nel suo libro, l'autore pone la domanda: «La glorificazione in varie forme di nazismo in Armenia attraverso la memorializzazione della memoria del criminale nazista Garegin Nzhdeh e la sua teoria apertamente rudimentale del tseharkon, il doctribe del superuomo armeno, è oggetto di un Le autorità condotte in modo mirato e sistematico e la diaspora armena hanno compiuto sforzi così seri negli ultimi anni per esaltare la personalità di Garegin Nzhdeh, e non qualcun altro tra i nazionalisti armeni che più hanno contribuito alla comparsa della Repubblica di Armenia sulla mappa politica di il mondo di Nzhdeh. »

Meno di un anno fa, il Terzo Comitato dell'Assemblea Generale delle Nazioni Unite ha adottato un progetto di risoluzione (avviato dalla Russia) sulla lotta alla «glorificazione del nazismo, neonazismo e altre pratiche che contribuiscono ad alimentare le forme contemporanee di razzismo, discriminazione razziale, xenofobia e intolleranza correlata. » 121 stati hanno votato a favore del documento, 55 si sono astenuti e due si sono opposti.

È noto che la questione della lotta unificata contro il nazismo e i suoi moderni seguaci è sempre stata fondamentale per l'Azerbaigian e la sua leadership politica (senza alcuna tolleranza anche per il minimo compromesso) come lo è stata per la Russia. Il presidente Ilham Aliyev ha parlato più volte - sia all'assemblea delle Nazioni Unite che alla riunione del Consiglio dei capi di Stato della CSI - sulla politica statale di glorificazione del nazismo in Armenia, citando fatti inconfutabili a prova di questa affermazione. Alla riunione del Consiglio dei ministri della difesa della CSI, il presidente Aliyev non solo ha sostenuto la politica russa di combattere il nazismo e il neonazismo su scala globale, ma ne ha anche ampliato la portata, indicando l'Armenia come il paese del nazismo vittorioso. Detto questo, i rappresentanti dell'Armenia all'ONU hanno sempre votato per l'adozione della risoluzione che chiede la lotta contro qualsiasi manifestazione di nazismo, mentre la leadership del loro paese ha eretto apertamente monumenti al criminale nazista Nzhdeh nelle città dell'Armenia, ribattezzate viali, strade , piazze e parchi in suo onore, medaglie stabilite, monete coniate, francobolli emessi e film finanziati che raccontano le sue «gesta eroiche». In altre parole, ha fatto tutto ciò che è noto come "glorificazione del nazismo" nel gergo della relativa risoluzione dell'Assemblea generale delle Nazioni Unite.

L'Armenia ha ora un nuovo governo, ma le autorità non hanno fretta di eliminare l'eredità nazista dei loro predecessori, dimostrando così il loro impegno per le pratiche di glorificazione del nazismo che erano state adottate nel paese prima del colpo di stato avvenuto due anni. fa. I nuovi leader dell'Armenia, guidati dal primo ministro Nikol Pashinyan, non potevano o non volevano cambiare radicalmente la situazione nel loro paese - e si ritrovarono o ostaggi o continuatori ideologici della glorificazione del nazismo che era stata praticata prima della loro ascesa al potere. Nel suo angolo, Oleg Kuznetsov afferma: «A partire dal Millennio, le autorità dell'Armenia hanno perseguito in modo completamente consapevole e intenzionale e, nonostante il cambiamento del regime politico nel paese nel maggio 2018, continuano a perseguire un corso politico interno 21 verso la nazione Nazificazione attraverso la propaganda statale della teoria del tsehakron come ideologia nazionale di tutti gli armeni che vivono sia in Armenia che in diaspora, mentre simula gli sforzi internazionali per combattere la glorificazione del nazismo e del neonazismo al fine di mascherare la coltivazione di questi fenomeni nel territorio sotto il loro controllo, comprese le regioni occupate della Repubblica dell'Azerbaigian. »

Fridtjof Nansen, esploratore e scienziato polare norvegese, uno ha osservato: «La storia del popolo armeno è un esperimento continuo. Esperimento di sopravvivenza ». In che modo gli esperimenti odierni condotti dai politici armeni e basati su manipolazioni di fatti storici influenzeranno la vita dei normali residenti del paese? Il paese che ha dato al mondo un numero notevole di scienziati, scrittori e figure creative le cui opere non sono mai state contrassegnate dal sigillo del nazismo. Con il libro di Kuznetsov che rivela i fatti storici, coloro che hanno studiato a fondo l'ideologia del nazismo tedesco potrebbero sviluppare un atteggiamento diverso nei confronti delle parole dette dalla Germania e sentirsi in colpa verso il suo popolo fino alla fine dei suoi giorni. Alla fine della sua vita scrive: «La storia è una politica che non si può più correggere. La politica è una storia che può ancora essere corretta ».

Condividi questo articolo: