Perché "Khojaly è un genocidio"?

L'Assemblea generale delle Nazioni Unite ha affermato il crimine di genocidio descrivendolo come "una negazione del diritto all'esistenza di interi gruppi umani, poiché l'omicidio è la negazione del diritto alla vita dei singoli esseri umani". Quindi, dimostra che il genocidio è la distruzione deliberata e sistematica, in tutto o in parte, di un gruppo etnico, razziale, religioso o nazionale. Gli esempi più ampiamente studiati e catastrofici sono, tuttavia, storicamente vicini: l'Olocausto nazista contro gli ebrei, la pulizia etnica in Bosnia e la guerra tribale in Ruanda. Tuttavia, questi massacri e genocidi non hanno voltato le pagine sanguinose della storia, e il mondo deve affrontare anche nell'era moderna - scrive Mazahir Afandiyev, membro del Milli Majlis della Repubblica dell'Azerbaigian 

Non finora, ma nel febbraio 1992, l'intero Azerbaigian ha guardato con orrore i propri schermi televisivi che mostravano le conseguenze di una brutale uccisione: bambini morti, donne violentate, corpi mutilati di anziani, cadaveri congelati sparsi sul terreno. Questo filmato scioccante è stato girato sul luogo del massacro di Khojaly, il peggior crimine di guerra nella guerra del Nagorno-Karabakh tra Azerbaigian e Armenia. A seguito dell'atto di genocidio, circa 6,000 abitanti della città, 613 civili azeri, tra cui oltre 200 donne, 83 bambini, 70 anziani e 150 dispersi, 487 feriti e 1,270 civili sono stati presi in ostaggio.   

Il massacro è avvenuto in una data in cui i civili azeri, nel tentativo di evacuare la città di Khojaly dopo essere stati attaccati, sono stati uccisi dalle truppe armene mentre fuggivano verso la sicurezza delle linee azerbaigiane. Questo brutale attacco non è stato semplicemente un incidente di battaglia. Faceva parte della deliberata politica di terrore dell'Armenia: uccidere i civili avrebbe intimidito gli altri a fuggire dalla regione, consentendo all'esercito armeno di occupare il Nagorno-Karabakh e altre regioni dell'Azerbaigian. Questa era pulizia etnica, pura e semplice.

Il massacro di Khojaly è attualmente riconosciuto e commemorato da atti parlamentari adottati in dieci paesi e in ventuno stati degli Stati Uniti d'America dopo grandi sforzi e campagne internazionali organizzate dalla Repubblica dell'Azerbaijan. La campagna di sensibilizzazione internazionale “Justice for Khojaly” è stata una di queste, lanciata l'8 maggio 2008, su iniziativa di Leyla Aliyeva, coordinatrice generale del Forum dei giovani per il dialogo e la cooperazione della Conferenza islamica. Ad oggi, più di 120,000 persone e 115 organizzazioni hanno aderito a questa campagna, che funziona con successo in dozzine di paesi. I social network, mostre, raduni, concorsi, conferenze, seminari e attività simili sono altri strumenti efficaci per promuovere i suoi obiettivi.    

Secondo il diritto internazionale umanitario, la Convenzione delle Nazioni Unite e vari trattati gli atti genocidi e gli stessi attori sono punibili come crimini internazionali, altre condotte punibili includono cospirazione per commettere genocidio, incitamento diretto e pubblico a commettere genocidio, tentativi di commettere genocidio e complicità nel genocidio ( Art. III della Convenzione ONU sul genocidio). Tuttavia, nonostante il fatto che la Repubblica dell'Azerbaigian abbia riaffermato le risoluzioni del Consiglio di Sicurezza delle Nazioni Unite in merito all'istituzione di pace e giustizia nella regione del Nagorno-Karabakh aree internazionalmente riconosciute dell'Azerbaigian, il "Khojaly" non ha ottenuto nemmeno una valutazione equa dalla comunità internazionale , oppure gli attori del genocidio che hanno partecipato a “Khojaly” rimangono impuniti.    

Le dimensioni di Khojaly e gli attori del genocidio - Gli armeni sono stati menzionati e scritti su giornali, riviste e libri ben noti in varie epoche. Tuttavia, quello dei libri importanti era "La strada di mio fratello", scritto da Marker Melkonian. Questo libro scritto da un armeno e dedicato anche alla vita di un "eroe", Monte Melkonian, militante armeno dimostra chiaramente che l'assalto alla città era un obiettivo strategico, aggiungendo "ma era stato anche un atto di vendetta". Il momento più doloroso è l'appello "eroe" nel libro a una persona che ha partecipato attivamente al massacro quella notte.  

Inoltre, un leader armeno, Serzh Sargsyan ha detto: "Prima di Khojaly, gli azeri pensavano di scherzare con noi; pensavano che gli armeni fossero persone che non potevano alzare la mano contro la popolazione civile. Siamo stati in grado di rompere quello [stereotipo ]. Ed è quello che è successo. " La sua osservazione è stata pubblicata in un'intervista al giornalista britannico Thomas de Waal in un libro del 2004 sul conflitto.

Ancora una volta, il massacro avvenuto a “Khojaly” da parte degli armeni è un'autorizzazione etica basata su fatti basati sulle regole e sui regolamenti del diritto internazionale umanitario, le Convenzioni delle Nazioni Unite, le prospettive dei diritti umani sulle donne e i diritti dei bambini e la città distrutta di Khojaly. Pertanto, l'Azerbaigian continuerà la sua lotta per ricordare le vittime della città di Khojaly per il bene delle persone vive che hanno assistito alla notte a Khojaly.    

Un riconoscimento del massacro di Khojaly non significherebbe solo il rispetto dei diritti delle persone che sono diventate vittime in quella notte sanguinosa, ma anche impedire che futuri genocidi e massacri possano avvenire contro l'umanità. Pur essendo cieco per questo genocidio, il mondo permetterà alle generazioni future di perdere la speranza per l'unità e la dignità tra le nazioni.      

Autore - Mazahir Afandiyev, membro del Milli Majlis della Repubblica dell'Azerbaigian 

Le opinioni espresse in questo articolo sono personali dell'autore e non rappresentano le opinioni di EU Reporter.

Condividi questo articolo: